લોકશાહી માટે સૌથી મોટો ખતરો હંમેશાં સેન્સરશિપ જ હોય એવું નથી. ઘણી વખત સૌથી મોટો ખતરો એ હોય છે કે દરેક વ્યક્તિને એવું લાગવા લાગે કે તેની પાસે જ સંપૂર્ણ સત્ય છે. આજે ભારત સહિત સમગ્ર વિશ્વમાં આપણે એવા જ યુગમાં જીવીએ છીએ, જ્યાં સત્ય હવે જાહેર ચર્ચા, તથ્યો અને બુદ્ધિસભર સંવાદથી નહીં, પરંતુ મોબાઇલ સ્ક્રીન પાછળ બેઠેલા એલ્ગોરિધમથી નક્કી થવા લાગ્યું છે.
આજનો માણસ સમાચાર શોધતો નથી, સમાચાર તેને શોધી લે છે. તે જે જુએ છે, જે વાંચે છે, જેને પસંદ કરે છે અને જેની સાથે સહમત રહે છે, તેના આધારે એલ્ગોરિધમ તેના માટે એક અલગ જ દુનિયા તૈયાર કરી દે છે. ધીમે ધીમે તે એવી માહિતીથી ઘેરાઈ જાય છે, જે તેના પૂર્વગ્રહોને વધુ મજબૂત બનાવે છે. પરિણામે સત્યનો વિસ્તાર વધતો નથી, પરંતુ વ્યક્તિના વિશ્વાસની દિવાલો વધુ ઊંચી થતી જાય છે.
આજના સમયમાં કોઈ પણ આંદોલન, વિરોધ પ્રદર્શન કે સામાજિક ઘટનાને જુઓ. ઘટના એક જ હોય છે, પરંતુ તેની અનેક વાસ્તવિકતાઓ રચાઈ જાય છે. એક વર્ગ માટે રસ્તા પર ઊતરેલા યુવાનો પોતાના હક્ક માટે લડી રહ્યા હોય છે, જ્યારે બીજા વર્ગ માટે એ જ યુવાનો દેશને અસ્થિર કરવાની યોજના હેઠળ કામ કરતા તત્વો બની જાય છે. એક જ ઘટનાના બે વિરોધાભાસી વર્ણનો લાખો લોકોના મોબાઇલ સુધી પહોંચે છે અને બંને પોતપોતાના દર્શકો માટે અંતિમ સત્ય બની જાય છે.
આ સ્થિતિ માત્ર રાજકીય ધ્રુવીકરણ નથી. આ લોકશાહીની મૂળભૂત સમસ્યા છે. કારણ કે જ્યારે સમાજ એક જ ઘટનાને લઈને બે અલગ દુનિયામાં જીવવા લાગે, ત્યારે સંવાદનું મૃત્યુ અનિવાર્ય બની જાય છે. લોકો પ્રશ્નો પર ચર્ચા કરતા નથી, પરંતુ એકબીજાના ઇરાદાઓ પર હુમલો કરવા લાગે છે.
લોકશાહીનું સૌથી મોટું બળ મતભેદ નથી, સંવાદ છે. પરંતુ આજે અસહમતિને સાંભળવાની સંસ્કૃતિ સતત નબળી પડી રહી છે. સોશિયલ મીડિયા પર કોઈ પ્રશ્ન પૂછે એટલે તેને તરત જ કોઈ રાજકીય ખાંચામાં મૂકી દેવામાં આવે છે. વ્યક્તિ શું કહી રહ્યો છે, તે મહત્વનું રહેતું નથી. તે કોણ છે અને કઈ બાજુ ઊભો છે, તે જ ચર્ચાનો વિષય બની જાય છે.
આ પરિસ્થિતિમાં સત્તાની જવાબદારી વધુ વધી જાય છે. કોઈપણ લોકશાહી સરકારની તાકાત તેની અડગતા પરથી નહીં, પરંતુ તેની સંવેદનશીલતા પરથી માપવામાં આવે છે. સરકાર માટે દરેક વિરોધને કાવતરું માનવું એટલું જ જોખમી છે, જેટલું સમાજ માટે દરેક નિર્ણયને તાનાશાહી ગણવું. બંને સ્થિતિમાં સંવાદ મરી જાય છે અને અવિશ્વાસ જન્મે છે.
આજની યુવા પેઢીનો સ્વભાવ પણ બદલાયો છે. તે તરત જવાબ માંગે છે. તે પારદર્શિતા માંગે છે. તે સોશિયલ મીડિયા પર પ્રશ્ન પૂછે છે અને સત્તા પાસેથી સીધો પ્રતિસાદ અપેક્ષે છે. પરંતુ આપણી ઘણી સંસ્થાઓ હજુ પણ એવી ભાષામાં વાત કરે છે, જે ડિજિટલ યુગના નાગરિક સુધી પહોંચતી જ નથી. પરિણામે અંતર વધે છે, અવિશ્વાસ ઊંડો બને છે અને દરેક ઘટનામાં શંકા જન્મે છે.
લોકશાહીમાં ભૂલ થવી અસામાન્ય નથી. અસામાન્ય ત્યારે બને છે, જ્યારે ભૂલ સ્વીકારવાની ક્ષમતા ખોવાઈ જાય. આજે રાજકારણમાં એવી માનસિકતા વિકસી રહી છે કે નીતિમાં સુધારો કરવો એટલે હાર સ્વીકારવી. જ્યારે સત્તા પોતાની છબી બચાવવા માટે હકીકત કરતાં રાજકીય કથાનકોને વધુ મહત્વ આપવા લાગે, ત્યારે સૌથી મોટું નુકસાન નાગરિક વિશ્વાસનું થાય છે.
પરંતુ દોષ માત્ર સત્તાનો નથી. સમાજે પણ પોતાની જવાબદારી સમજવી પડશે. દરેક વિરોધીને દેશદ્રોહી અને દરેક સમર્થકને અંધભક્ત જાહેર કરી દેવાની ઉતાવળ લોકશાહીને મજબૂત કરતી નથી. લોકશાહીનો અર્થ એ છે કે આપણે અસહમત રહીને પણ એકબીજાને સાંભળી શકીએ.
એલ્ગોરિધમને આપણે નિયંત્રિત નથી કરતા. પરંતુ એલ્ગોરિધમ આપણું વિચારવાનું બંધ કરાવી દે, એટલી છૂટ તેને આપવી કે નહીં, તે નિર્ણય હજુ પણ આપણા હાથમાં છે. જો આપણે માત્ર પોતાની પસંદનું જ સત્ય જોતા રહીશું, તો એક દિવસ એવી સ્થિતિ આવશે કે દેશમાં એક સમાજ નહીં, પરંતુ લાખો અલગ અલગ ડિજિટલ સમાજો વસતા હશે, જ્યાં દરેક પાસે પોતાનું સત્ય હશે અને કોઈ પાસે સંવાદ નહીં.
લોકશાહીની સાચી કસોટી ચૂંટણીના દિવસે થતી નથી. તેની કસોટી દરરોજ થાય છે, જ્યારે કોઈ નાગરિક પ્રશ્ન પૂછે છે, જ્યારે કોઈ યુવાન અસહમતિ વ્યક્ત કરે છે, જ્યારે કોઈ સરકાર ટીકા સાંભળે છે અને જ્યારે સમાજ વિપરીત વિચારને પણ અસ્તિત્વનો અધિકાર આપે છે.
સ્ક્રીન પર દેખાતું બધું જ સત્ય નથી. અને આપણા વિચારો સાથે મેળ ખાતું બધું જ તથ્ય નથી. કદાચ આ ડિજિટલ યુગમાં લોકશાહીને બચાવવાનો એકમાત્ર રસ્તો એટલો જ છે કે આપણે એલ્ગોરિધમ કરતાં માણસ પર વધુ વિશ્વાસ કરવાનું ફરી શીખીએ. કારણ કે લોકશાહીનો શ્વાસ સંવાદમાં વસે છે, અને જ્યાં સંવાદ મરી જાય છે ત્યાં લોકશાહી ધીમે ધીમે માત્ર એક પ્રક્રિયા બની રહે છે, પ્રજાની ભાગીદારી નહીં.
અભિષેક પાંડેય
સંપાદક, ગુજરાત એક્સક્લૂસિવ
આ પણ વાંચો – 100થી વધુ IAS અધિકારીઓની બદલી બાદ વહીવટી વર્તુળોમાં વિવિધ ચર્ચાઓએ જોર પકડ્યું
